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太原天龍山石窟博物館:矯若天龍垂晉陽

信息來源:山西晚報    發布時間:2022-04-22 14:51    被閱覽數:





  天龍山是一座山。天龍山不僅是一座山。

  2021年的央視春節聯歡晚會上,一則振奮人心的消息引起國人的爭相討論——天龍山石窟第8窟佛首回歸祖國。太原市天龍山石窟博物館名聲大噪,更多的人開始關注這座曾經輝煌卻又遭受過慘烈破壞的名山,也就越發體會到佛首的回歸是多么不容易,意義是多么之大。

  今天,晉地寶藏的主角就是太原市天龍山石窟博物館,一起來了解她的前世今生。

  天龍山石窟的興起

  天龍山位于太原市西南36公里的呂梁山脈,主峰海拔約1700米,主要由東峰、西峰、柳跖峪和香爐峰組成,占地面積約為1.7平方公里。天龍山之名,源于《易經》。據漢尚書左仆射兼中書侍郎平章事上柱國李惲撰的《天龍山千佛樓碑》云:“夫龍者,潛即勿用,飛即在天”,故名天龍山。全山蜿蜒起伏,盤曲環繞,上有石窟,下有禪林,林木茂郁,溪水長流,空氣清新,香花遍野。自古以來,它就是一處風景優美、景色宜人的名勝之地。

  天龍山的人文歷史可以追溯到南北朝的東魏時期,即公元534年—550年,大丞相高歡進據并州為“別都”,就在這里修筑避暑宮,并開鑿石窟。隨后在公元560年,北齊孝昭帝高演在這里修建了天龍寺,并且在隋、唐、五代時期繼續修寺鑿窟,于是天龍山石窟就成了我國著名的十大石窟之一和佛教叢林。

  如今的天龍山石窟博物館,集林、泉、寺、洞于一體,現存有石窟、古建、墓塔、碑刻、雕塑、壁畫等歷史遺存100余處,是太原地區保存東魏、北齊、隋唐時期地上文化遺存最豐富、最完整的區域之一,為全國重點文物保護單位。天龍山分為東西二峰,25個洞窟分布在內,東峰名“仙宕山”,分上下兩層,上層4個窟,下層8個窟;西峰名“大佛山”,有13個窟。此外,天龍山山麓河澗懸崖上還有五代至元明時期開鑿的5個洞窟,故天龍山石窟總計有30個窟,反映了各個時代石窟藝術的特點及其從南北朝至隋唐五代的發展過程,是研究我國石窟藝術的珍貴資料,具有頗高的學術價值和藝術價值。

  天龍山石窟的“數字展”

  天龍山石窟,輝煌璀璨,但卻有一段難以泯滅的痛心歷史。上世紀20年代,天龍山石窟被日本古董商會盜鑿一空,留下了滿壁鑿痕的洞窟,千瘡百孔、殘肢斷臂的雕像。直至2014年,天龍山與國內外學術機構通力合作,在紐約大都會博物館、大英博物館、東京國立博物館等10個國家的30余座博物館,采集到90余件天龍山石窟流失造像的三維數據,實現了11個主要洞窟的專業數字復原。

  如何留住歷史記憶、傳承中華文明?天龍山石窟數字復原展覽,讓人得償所愿。該項目通過沉浸式影院、數字洞窟、全息影像等表現形式,讓天龍山流失海外百年、天各一方的造像數字回歸,虛擬合體,再現天龍山精美絕倫的石窟藝術。截至目前,該展覽不僅在國內等一些城市展出過,還走出國門,在法國圣但尼市展出;與此同時,該博物館也推出了數字復原的線上展覽,僅上線的第一個月,點擊量就超過了100萬。

  科技賦能,讓文物“活”起來,是對天龍山石窟的一種慰藉。

  館長推薦

  來天龍山,不可錯過的鎮館之寶

  佛首,定格最美笑容

  20217月,天龍山石窟第8窟佛首在海外漂泊百年后,正式“回家”。這是天龍山石窟第一件回到原屬地的海外流失文物,也是近百年來第一件從日本回國的天龍山石窟流失文物。這尊佛首,成為該館當之無愧的鎮館之寶!

  天龍山石窟博物館館長張君平介紹,第8窟是隋代晉王楊廣屬吏劉瑞為其所開鑿,造像整體延續了北齊造像的風格,同時更加注重肌肉結構的寫實,身體部分的比例由“柱”狀至“管”狀演變,從而為唐代造像豐腴圓潤開啟了先河。

  第8窟是天龍山石窟中唯一的中心塔柱窟,窟內北、東、西三壁各開一龕,龕內各雕一尊佛像,龕外兩側雕刻佛的弟子和脅侍菩薩。隋代的造像風格與北齊造像沒有太大的差別,只是北齊風格的延續。其佛像頭頂肉髻低平,臉型長方,頸部較長,體態渾圓,但法衣簡潔平淺,線條也不夠柔和,棱角也較為突出,因而少了虛空飄逸之感。菩薩像一般都采用筆直的姿態,而少有身體扭曲的變化,略顯拘謹呆板之態。

  張君平說:“早期的佛教雕刻大多呈現出外來文化的影響,而從天龍山北齊石窟開始,佛教雕刻藝術開始步入了中國化的進程,直接影響到唐代漢式的佛教雕刻的形成。天龍山北齊石窟的重要作用便是承上啟下,開啟了唐代造像的先河?!?/span>

  20217月,第8窟佛首正式回到天龍山石窟博物館,該館開辟了專題展覽,利用3D打印技術,呈現了第8窟的局部構造,給人身臨其境之感。在中心展柜里,佛首雙目微閉,笑意盈盈,似乎在訴說著回家后的欣慰和喜悅。

  漫山閣內,藏有“東方維納斯”

  第9窟為天龍山最大摩崖石刻造像,外建有宏偉的木構閣樓以保護石刻造像,稱為“漫山閣”。據張君平介紹,該石窟刻鑿年代為唐代,也是整個天龍山石窟保存較為完整的一座,同時也是天龍山規模最大的摩崖石刻造像。

  走入漫山閣,只能用震驚兩個字形容。閣內佛龕分上下兩層。上層正中雕大型倚坐彌勒佛像,通高7.55米,下層雕三身菩薩像,正中為十一面觀音立像,通高5.5米。左為騎象普賢菩薩,通高3.95米。右為騎獅文殊菩薩,通高4.3米。中間的十一面觀音像端莊典雅、姿態優美、服飾華麗、栩栩如生,呈現出“曹衣出水”的塑畫風格,是極其珍貴的藝術精品,被譽為“東方的維納斯”。說到11面觀音像,該組雕塑藝術價值極高,曾被著名雕塑家傅天仇和錢紹武認為是世界之最。

  張君平介紹,第9窟由外到里,從上到下,無不顯現當時工匠高超的技藝和卓絕的智慧,是天龍山石窟當之無愧的代表和名片,尤其是唐代菩薩像神態高雅,姿態優美,體態豐盈的特征,被稱為“天龍山樣式”。

  太原現存最古老的金剛力士像

  參觀完天龍山石窟,天龍寺也是必須要參觀的地方。當你步入山門之際,率先映入眼簾的就是兩尊泥塑的金剛力士像。雖然看上去有些殘破,但這是太原現存最古老的金剛力士塑像。

  天龍寺,創建于北齊皇建元年(560年),歷代均有修建。天龍寺是北齊、隋、唐、明、清時期太原乃至中國北方地區著名的佛教寺院,至今還保存有北齊石質碑亭、晚唐泥塑、明初木構建筑、北漢至清代碑刻、墓塔及石質建筑構件等文物古跡。

  山門前廊下的金剛力士塑像,為晚唐時期所塑,造型健美剛勇,肌肉飽滿強健,可以說通過這一件件古老的作品,能感知到工匠的獨具匠心,不得不說是泥塑作品中的佳作。

  蟠龍松,天龍山古八景之一

  早在明代時期,天龍山就有古八景,其中一大景觀名為“虬柏蟠空”,說的就是蟠龍松,其形態之奇特,舉世罕見,堪稱“中華第一奇松”。

  這株奇異的古松,形如華蓋,狀似蟠龍,自身扭成螺旋形,盤旋而上,宛如一條狂舞的蟠龍,是天龍山的迎客松。古松主干高度約2米,但枝椏極為發達,盤根錯節地形成一個大傘蓋,冠蓋面積近300平方米。經過1000多年的歷史演變,靜候在天龍山門前。

  天龍山蟠龍松年代之久遠,形態之奇特,單株覆蓋面積之廣在國內實屬罕見。如今的蟠龍松長勢蔥郁、枝繁葉茂,人們敬仰它獨立天地、蒼勁博大的崇高品格。有詩為證:“老干孤標香葉濃,陰森盤踞緣蒙茸,天功蜿蜒多神異,云雨空山叢化龍?!?/span>

  天龍山石窟博物館,從人文景觀到自然景觀,都呈現了歷史的滄桑,也呈現了龍城這片土地上豐富的歷史文化資源,漫漫長卷中的歷史故事,也似乎在這里,得到了傳頌和流傳。萬谷空幽之際,游覽天龍山石窟,冉冉升起之白霧繚繞于山中,飄渺虛幻,令人無盡遐想。美哉,樂哉!

  山西晚報記者 呂國俊 孫軼瓊 南麗江 通訊員 楊敬


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